Ваш еврейский причал в интернете
МЕОЦ - еврейские традиции, еврейское образование, еврейская культура
Еврейское радио |
     |
Можно ли отрывать в Шабат фольгу или пищевую пленку?
В данной ситуации существуют два расходящихся мнения – Алтер Ребе и Мишны Бруры.
По мнению Алтер Ребе, пленку, бумагу и т.п., поскольку они не являются полноценными сосудами, в принципе рвать в Субботу разрешено. Полноценный сосуды ломать в Шабат нельзя. Например, нельзя разбить бутылку, сломать стул. Пленку, бумагу, вату рвать запрещено, только в том случае, если это облегчает их использование, из-за запрета мэтакэн кли (например, нам удобнее пользоваться именно кусочком, а не всем рулоном). Если же мы рвем с любой другой целью, например, для экономии (например, закладку для книги, порвав, мы превратим в две закладки), то рвать можно сколько угодно. Здесь все зависит от каваны (намерения) человека.
Можно ли рвать по линии отрыва, перфорации?
Перфорация ровным счетом ничего не меняет. Вот если бы вам была нужна только порванная именно по ней бумага, а порванная иначе – не подходила, как это бывает, например, при кройке, - это было бы запрещено по статье мэхатэх. Однако с картонными пакетами с перфорацией, – это не так. Перфорация, наноситься на упаковку и на туалетную бумагу, для более легкого отрывания, и не более. С туалетной бумагой есть иная проблема – ее рвут (не важно по перфорации или нет) делая ее более удобной в использовании. Это называется мэтакен кли, и это запрещено. Но если отрывание никак не направленно на улучшение того что рвут, - этой проблемы нет.
Можно ли открывать пакеты сока, молока и упаковки с салфетками?
Я бы добавил бы к этому списку еще и металлические банки с кока-колой.
Это спорная тема, поэтому многие люди стараются открыть упаковски еще до субботы. Так принято в большинстве религиозных семей.
Однако, основное (наиболее обоснованное и авторитетное) мнение (р.Ш.З.Оербаха) на этот счет таково: открывая эти предметы по заготовленным линиям и перфорациям, мы делаем это не потому что так будет удобнее ими пользоваться (и тогда бы это было мэтакэн кли), а потому что так легче их открывать. И также как нет разницы, как рвать целлофановый пакет или бумажную упаковку для того, чтобы быстро извлечь что-либо, - это можно делать самым удобным способом. Также это разрешено и в наших примерах. В доказательство того, что вы открываете пачку ради доступа к содержимому, без цели сделать ее удобней в использовании - можно устрожиться и, открывая, надорвать ее. Однако даже это не обязательно.
Проблема возникает с теми сосудами, которые люди обычно сохраняют, чтобы пользоваться ими в дальнейшем. Тогда, открывая впервые вы создаете их, что проблематично. Если же Вы и большинство людей в вашем городе выбрасываете такие коробки и банки после опорожнения, то этой проблемы не возникает. При этом надо следить, чтобы не были порваны буквы.
Можно ли в Шабат отрывать мусорные пакеты?
Мусорные пакеты отрывать нельзя. Пока пакеты находятся в рулоне, ими пользоваться неудобно, значит, отрыв совершается для удобства использования.
Нужно ли делать дырку в консервной банке, перед тем как открыть ее в Шабат?
Нет никакой разницы между банкой и пакетом. Все, что мы сразу выбрасываем (неважно металлический сосуд, пластмассовый, стеклянный или бумажный), не требует специальной порчи емкости. Хазон Иш говорит о необходимости предварительной порчи открываемого сосуда, но его мнение не было принято. Такая хумра будет необходима, если вы живете в российской глубинке и используете пустые консервные банки после опорожнения (для выращивания рассады ).
Можно ли рвать рисунок?
Нельзя рвать рисунок, несущий информацию. Рисунок, нанесенный просто для красоты, не страшно рвать в Шабат. Эту грань часто затруднительно выявить. Потому лучше избегать рвать картинки.
Как открывать пластиковые бутылки из под Кока-колы, с пластмассовыми крышками и колечками?
Есть разные технологии и разные мнения.
В современных бутылках с питьевой водой и другими напитками с пластмассовыми крышками колечко было припаяно к крышке после того, как крышка была произведена. Это подобно примеру, приводимому в Шульхан Арухе, о зашитой на время стирки одежде, которую можно разрывать в Субботу. У металлических же крышек колечко никогда не было отделено от самой крышки. Отсюда следует, говорит р. Шломо Залман, что по логике вещей, когда мы открываем бутылку, мы достраиваем эту крышку. Раньше она не была функциональна, ее нельзя было откручивать и закручивать, т.к. мешало колечко. Теперь, отрывая колечко, мы делаем крышку более функциональной. Поэтому, по его мнению, открывать бутылки с металлическими крышками запрещено. Говорят, что Ребе открывал в Шабат бутылки, закрытые и металлическими крышками тоже. Те, кто это видели – конечно же, могут на него полагаться, даже не имея объяснения, почему это можно.
Что однозначно можно делать с любыми бутылками - это попросить нееврея их открыть. Его можно попросить и прямым указанием.
Что делать, если до Шабата забыли оторвать акцизную марку с бутылки вина?
Приклеивание и отклеивание – производные запреты от запрета шить и рвать сшитое. То, что приклеено (или пришито) без расчета, что когда-то это будет отклеено (или оторвано), отклеивать в Субботу нельзя. Шулхан Арух говорит, что можно оторвать то, что было пришито с целью быть оторванным в будущем. Только это не следует делать это перед безграмотными людьми, которые склонны делать неправильные и далеко идущие выводы.
Можно ли пользоваться в Шабат ножницами?
Кухонный нож не считается мукце, потому что им режут еду. Кухонные ножницы, которыми режут еду, тоже не мукце. Канцелярские ножницы по умолчанию мукце, но они называются мукце шемлахто лэисур (мукце, которое запрещено по своему предназначению). Это легкий тип мукце, в отношении которого есть правило: его можно использовать в разрешенных действиях, или с тем чтобы освободить место, им занимаемое. Например, дешевый сотовый телефон можно взять в руки, если хотим посмотреть который час или освободить место, где он лежит. По той же причине, ножницами, как и ножом можно разрезать пакет с едой, поскольку его можно разрывать в Субботу.
Исключение составляют мукце, являющиеся при этом дорогими или легко портящимися предметами (дорогие маникюрные ножницы или нож для шхиты, которым никогда и ничего, кроме шхиты, не делают). Это строгое мукце. Им нельзя пользоваться в Шабат.
К слову, горящая ханукия или подсвечник – это строгие мукце, а обычная настольная лампа по большинству мнений – легкое мукце, а по некоторым мнениям, не мукце вообще. Согласно многим авторитетам (р. Мойше Файнштейн, например), настольную лампу можно переставить или направить так, чтобы она не светила в нежелательном направлении или, наоборот, направить ее свет в желаемом направлении.
Что делать, если на новом костюме остался ценник или бирка?
Можно оторвать или отрезать ножницами. Бирка была повешена на костюм после завершения шитья, поэтому ее отрывание не является завершением шитья. Она ничего не добавляет, а лишь ухудшает. Если перед началом Шабата или Йом-това забыли отрезать бирку, то это обязательно следует сделать, перед тем как выйти в такой одежде на улицу. Так выходить нельзя даже в Йом-тов, поскольку этот перенос не относится к нуждам праздника.
.gif)
