Ваш еврейский причал в интернете
МЕОЦ - еврейские традиции, еврейское образование, еврейская культура
26 мая 23:20
27 мая 23:23
Книга Ваикра (Левит), глава Шмини (На восьмой день)
Глава IX
1. И было, на восьмой день призвал Моше Аарона и его сынов и старейшин Исраэля;
2. И сказал он Аарону: Возьми себе молодого тельца в очистительную жертву и овна во всесожжение, без порока, и принеси пред Господом.
3. И сынам Исраэля говори так: Возьмите козла в очистительную жертву и тельца и агнца, по первому году, без порока, во всесожжение.
4. И быка и овна в мирную жертву, чтобы принести жертву пред Господом, и хлебное приношение, смешанное с елеем; ибо сегодня Господь явит Себя вам.
5. И взяли (с собой) то, что повелел Моше, пред шатер собрания; и приблизились они, вся община, и стали они пред Господом.
6. И сказал Моше: То, что повелел Господь, исполните, и явит себя вам слава Господня.
7. И сказал Моше Аарону: Подступи к жертвеннику и соверши очистительную жертву твою и твою жертву всесожжения, и искупи себя и народ, и соверши жертву народа, и искупи их, — как повелел Господь.
8. И подступил Аарон к жертвеннику, и заколол тельца очистительной жертвы, который ему (принадлежит) .
9. И поднесли сыны Аарона кровь к нему, и обмакнул он свой перст в кровь, и возложил на роги жертвенника, а кровь (оставшуюся) вылил к основанию жертвенника.
10. А тук и почки, и перепону с печени от очистительной жертвы воскурил он на жертвеннике, — как повелел Господь Моше.
11. А мясо и кожу сжег на огне за пределами стана.
12. И заколол он жертву всесожжения; и подали сыны Аарона ему кровь, и он окропил ею жертвенник вокруг.
13. И жертву всесожжения подали ему по ее частям и (также) голову, и воскурил он (это) на жертвеннике.
14. И омыл он внутренности и голени, и воскурил сверх всесожжения на жертвеннике.
15. И подвел жертву народа, и взял он козла очистительной жертвы, который народу (принадлежит), и заколол его, и совершил им жертвоприношение очистительное, как первым;
16. И подвел он жертву всесожжения, и совершил он ее (жертвоприношение) по установлению.
17. И поднес приношение хлебное,и наполнил руку свою от него, и воскурил на жертвеннике, помимо всесожжения утреннего.
18. И заколол он быка и о вна, мирную жертву, которая народу, и подали сыны Аарона кровь ему, и он окропил ею жертвенник вокруг.
19. И туки от быка, и от овна курдюк, и покров, и почки, и перепону печени;
20. И положили они туки на части грудные, и воскурил он туки на жертвеннике.
21. А частями грудными и правой голенью совершил Аарон проведение пред Господом, — как повелел Моше.
22. И воздел Аарон свои руки к народу, и благословил их, и сошел, совершив очистительную жертву и всесожжение и жертву мирную.
23. И вошел Моше и Аарон в шатер собрания; и вышли они, и благословили народ. И явила себя слава Господня всемународу.
24. И вышел огонь от Господа, и испепелил на жертвеннике всесожжение и туки; и узрел весь народ, и возликовали они, и пали они на свои лица.
Глава X
1. И взяли сыны Аарона, Надав и Авиу, каждый свою угольнику, и положили на них огонь, и возложили на него курение; и поднесли они пред Господом чужой огонь, чего Он не велел им.
2. И вышел огонь от Господа, и испепелил их, и умерли они пред Господом.
3. И сказал Моше Паро-ну: Это (есть то), что говорил Господь так: Через близкихМне освящусь и пред всем народом чтим буду. И безмолвствовал Аарон.
4. И призвал Моше Мишаэля и Элцафана, сынов Узиэля, дяди Аарона, и сказал им: Подступите, вынесите ваших братьев из (букв.: от лица) Святилища за пределы стана.
5. И подступили они, и вынесли их в их платьях за пределы стана, — как повелел Моше.
6. И сказал Моше Аарону, и Эльазару и Итамару, его сынам: Головных (волос) ваших не отпускайте и одежд ваших не разрывайте, чтобы вам не умереть (и чтобы не) разгневался Он на всю общину. А ваши братья, весь дом Исраэля, оплакивать будут сожженное, что спалил Господь.
7. И от входа в шатерсобрания не отходите, чтобы вы не умерли; ибо елей помазания Господнего на вас. И поступили они по слову Моше.
8. И говорил Господь Аарону так:
9. Вина и пьянящего не пей ни ты, ни твои сыновья с тобою при входе вашем в шатер собрания, чтобы вы не умерли, — закон вечный для поколений ваших.
10. И чтобы различать между святым и неосвященным и между нечистым и чистым,
11. И учить сынов Исраэля всем законам, которые изрек вам Господь через Моше.
12. И говорил Моше Аарону, и Эльазару и Итамару, его сынам, оставшимся (в живых) : Возьмите хлебное приношение, оставшееся от огнепалимых жертв Господу, и ешьте его пресным при жертвеннике, ибо святое святых это.
13. И ешьте его на месте святом, ибо тебе установленное и твоим сынам установленное это от огнепалимых жертв Господа; ибо так поведено мне.
14. И грудь проведения и голень возношения ешьте на месте чистом, ты и твои сыновья и твои дочери с тобою; ибо тебе установлением и установлением твоим сынам даны они от мирных жертв сынов Исраэля.
15. Голень возношения и грудь проведения на огнепалимых жертвах туков принесут они, чтобы соверши ть проведение пред Господом; и будет тебе и твоим сынам с тобою установлением вечным, - как повелел Господь.
16. А козла очистительной жертвы искал Моше, ивот, он сожжен. И разгневался он на Эльазара и на Итамара, сынов Аарона, оставшихся, говоря:
17. Почему вы не ели жертву очистительную на месте святом, ибо святое святых она, и ее дал Он вам, чтобы снять вину общины, искупить их пред Господом.
18. Ведь не была внесена кровь ее внутрьСвятилища, есть должны вы ее на святом (месте), как я повелел.
19. И говорил Аарон Моше: Ведь сегодня принесли свою очистительную жертву и свое всесожжение пред Господом, и постигло меня такое. Если бы ел я очистительную жертву сегодня, было бы (это) угодным Господу"?
20. И услышал Моше, и было это угодным в его глазах.
Глава XI
1. И говорил Господь Моше и Аарону, сказав им:
2. Говорите сынам Исраэля так: Вот (существо) живое, какое вы можете есть, из всего скота, что на земле:
3. Все, что имеет копыто и расщепляет (надвое) копыта, жует жвачку изскота, — такое ешьте.
4. Но такого не ешьте из жующих жвачку и имеющих копыто: верблюда, ибо он жует жвачку, но копыта (как у чистых животных) не имеет, — нечист он для вас;
5. И шафана, ибо он жует жвачку, но копыта не имеет, - нечист он для вас;
6. И зайца, ибо он жует жвачку, но копыта не имеет, — нечист он для вас;
7. И свинью, ибо она имеет копыто и расщепляет копыто, но жвачки не жует, — нечиста она для вас;
8. От их мяса не ешьте, и к падали их не прикасайтесь, нечисты они для вас.
9. Это ешьте из всего, что в воде: все, что имеет плавник и чешую в воде, в морях и в реках, тех ешьте.
10. А все, что не имеет плавника и чешуи в морях и в реках, из всех мелких существ водяных, из всякой живой души, что в воде, - гнусныони для вас
11. И гнусным будут они для вас. от их мяса не ешьте и падали их гнушайтесь.
12. Все, что не имеет плавника и чешуи в воде, гнусно это для вас.
13. И этих гнушайтесь из птиц, не должно есть их, гнусны они: орел, и стервятник, и гриф;
14. И коршун, и сокол по виду его;
15. Всякий ворон по виду его;
16. И страус, и сова, и чайка, и ястреб по виду его;
17. И удильщик, и сыч, и сова,
18. И мышь летучая, и пеликан, и сип,
19. И аист,цапля по виду ее, и удод, и кожан;
20. Всякое насекомое летающее, ходящее на четырех, гнусно оно для вас.
21. Но такое можете есть из всех летающих насекомых, ходящих на четырех: у которого скоки над его ногами, чтобы ими прыжками ходить по земле.
22. Этих из них можете есть: саранчу по виду ее, и солам по виду его, и харгола по виду его, и хагава по виду его.
23. А всякое насекомое летающее, у которого четыре ноги, гнусно это для вас.
24. И от этих нечисты будете; всякий, коснувшийся их падали будет нечист до вечера.
25. И всякий, носивший от их падали, омоет одежды свои, и нечист будет до вечера.
26. Всякийскот, который имеет копыто, но (полностью его) не расщепляет и жвачки не жует, нечисты они для вас; всякий коснувшийся их нечист будет.
27. И все ходящее на лапах своих из всякого зверя, ходящего на четырех, нечисты они для вас; всякий коснувшийся их падали нечист будет до вечера;
28. А носивший их падаль омоет одежды свои, и нечист до вечера. Нечисты они для вас.
29. И это для вас нечисто из кишащего, передвигающегося по земле- ласка, и мышь, и жаба по виду ее;
30. И еж, и варан, и ящерица, и улитка, и слепыш.
31. Эти нечисты для вас из всех мелких существ; всякий коснувшийся их мертвых нечист до вечера.
32. И все, на что упадет (что-либо) от них мертвых, будет нечисто, — всякий сосуд деревянный или одежда, или кожа, или мешковина, всякая вещь, употребляемая для работы, в воду должно быть погружено это, и нечисто до вечера, а (затем) будет чистым.
33. А всякий глиняный со-суд, в который упадет от них, — все, что внутри него, нечисто будет, и его должны вы разбить;
34. От всякой пищи, какую едят, на которую попадет вода, нечисто будет; и всякий напиток, какой пьют, во всяком сосуде нечист будет.
35. И все, на что упадет от падали их, нечисто будет; печь и очаг будут разбиты, нечисты они, и нечистыми будут они для вас.
36. Только источник и колодец, вместилище вод, будут чисты. Но коснувшийся (там) их падали нечист будет.
37. А если упадет от их падали на всякое семя посевное, чисто оно.
38. Если же возлита вода на семя и упадет от их падали на него, нечисто оно для вас.
39. И если падет из скота, который (дозволен) вам в пищу, то коснувшийся его падали нечист будет до вечера.
40. Тот же. кто ест от его падали, омоет одежды свои, и нечист до вечера; и тот, к то несет его падаль, омоет одежды свои, и нечист до вечера.
41. И все кишащее, передвигающееся по земле, гнусно это, не должно есть его.
42. Все ходящее на чреве, и все ходящее на четырех, также все многоногое из всего кишащего, передвигающегося по земле, не ешьте их, ибо гнус-ны они.
43. Не делайте ваших душ гнусными через всякое существо кишащее, и не оскверняйтесь ими, чтобы нечистыми (не быть) вам из-за них.
44. Ибо Я Господь, Б-г ваш, освятите себя, и будете святы, ибо свят Я, и не оскверняйте ваших душ всяким существом, копошащимся на земле.
45. Ибо Я Господь, возведший вас из земли Мицраима, чтобы для вас быть Б-гом; и будьте святы, ибо свят Я.
46. Вот учение о скоте и птице, и всяком живом существе, копошащемся в воде, и обо всяком живом существе, кишащем на земле.
47. Чтобы различить между нечистым и чистым, между животным, которое едят, и животным, которого есть не должно.
