Ваш еврейский причал в интернете
МЕОЦ - еврейские традиции, еврейское образование, еврейская культура
Еврейское радио |
     |
В недельной главе «Ки тейцей» мы можем прочесть следующие слова: «Когда будешь строить новый дом, то сделай ограду для крыши твоей, чтобы не навести тебе крови на дом твой, если упадет, кому упасть с него» (Дворим, 22:8). Эти слова могут быть с легкостью применены не только к постройке дома, но и к «духовному строительству», через которое проходит каждый человек. Постройка дома проходит через множество этапов начиная с первых эскизов проекта, до того момента, пока здание со всеми его деталями и компонентами не закончено окончательно. Но, пожив некоторое время в новопостроенном доме человек вполне может решить, что ему нужно построить для себя лучшее и более красивое жилье.
То же самое происходит и в «духовном строительстве». Пройдя через какие-то трудности и испытания и сформировав некий духовный уровень, человек готов продолжить свое движение вперед – к большей духовности. А пройденные испытания позволяют ему не бояться будущих трудностей и возможных препятствий на пути к новому уровню духовного совершенства.
Другими словами, его духовный «дом», по мнению самого человека, уже не нуждается в «ограде», способной защитить его от «падения». Однако Тора не зря специально предупреждает нас о том, что при строительстве нового «дома» на его «крыше» нужна «ограда». Ведь человек, пытающийся подняться на более высокий духовный уровень, сталкивается с новыми либо уже известными, но гораздо более сильными, чем ранее, трудностями.
Поэтому он обязательно должен позаботиться об установлении «ограды», защитного барьера, который предотвратит возможное духовное падение. Это особенно актуально для людей, которые выходят из пределов синагоги и ешивы, «спускаясь» в материальный мир. В этом случае испытания и несчастья, с которыми сталкивается человек, настолько превышают то, с чем он сталкивался ранее, что меры духовной защиты являются насущной необходимостью.
Но из чего же должна состоять подобная ограда? Ограда крыши находится выше не только самого дома, но и его крыши. Поэтому и в данном случае «ограда» должна находиться на более высоком уровне, превышающем не только фактический уровень духовного служения, но и следующий за ним. Это может быть понятно в свете указания моего предшественника Ребе Раяца по поводу Рош а-Шона. Он говорил, что в этот день нужно брать на себя дополнительный хидур• в области исполнения мицвойс, накладывать на себя дополнительные запреты относительно отрицательных поступков и совершать то, что называется «ханхага това» – хороший поступок.
Алтер Ребе объясняет нам, что каждый Рош а-Шона новый Б-жественный свет опускается в наш мир. Поэтому за следующий год каждый человек может построить себе новое «духовное здание» – обновленное и лучшее, чем прежде. «Строительство» подобного здания в обязательном порядке сопровождается «возведением» новой «ограды», составными элементами которой являются хидур, запреты и «ханхага това».
Необходимость «строительства» новой «ограды» относится ко всем, без исключения, людям, стремящимся перейти на новый духовный уровень. Вне зависимости от того, является ли человек студентом ешивы, рабочим или торговцем, «входящим» в материальный мир после утренней молитвы, «ограда» должна быть создана, поскольку только с ее помощью может быть достигнуто увеличение уровня духовности у человека, решившего «расширить» свой «духовный дом».
__________________
• Хидур – идеальное исполнение мицвы.
.gif)
